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明太祖“從足食為衣”的思想

  作者: 來源: 日期:2004-08-25  
     摘 要:朱元璋建立明朝后,制定了農(nóng)業(yè)(糧食)方面的政策——調(diào)整土地關(guān)系,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),儲(chǔ)糧備荒,實(shí)行“廣積糧”,以解決百姓衣食問題,作為“為治之本”。

     關(guān)鍵詞:土地關(guān)系;發(fā)展生產(chǎn);興修水利;廣積糧;為治之本

     明朝始于1368年,由朱元璋建立。朱元璋(1328—1398年),字國瑞,先世本為沛(今江蘇省沛縣)人,17歲時(shí)父母兄相繼病亡,孤苦無以為生,曾為地主牧童,投皇覺寺為僧。后游食于合肥、及光、固、汝、穎(今河南省東南部至中部)諸州,“三年復(fù)還寺。”是時(shí)各地反元運(yùn)動(dòng)爆發(fā),朱元璋加入郭子興起義軍,驍勇多智,為郭子興賞識(shí)所擢。元至正十五年(1355年),年僅28歲的朱元璋當(dāng)上了農(nóng)民起義領(lǐng)袖韓林兒的副統(tǒng)帥,率兵渡長江,次年攻下集慶(今南京市)。后10多年他廣招謀士,擴(kuò)軍占地,勢力大長,逐滅群雄,遣軍北伐,逐走元朝皇帝,于1368年稱帝,號(hào)稱太祖,建國號(hào)明,建元洪武,直到1398年,共計(jì)30多年(如果從他攻占集慶算起,則在位達(dá)42年之久)。

     明太祖朱元璋在位期間,深知江山來之不易,為避免元朝覆轍,鞏固政權(quán),他勵(lì)精圖治,發(fā)展經(jīng)濟(jì),尤其在農(nóng)業(yè)(糧食)方面,制定了內(nèi)容廣泛的優(yōu)惠政策措施,頗有力度,效果顯著。

     一、體恤農(nóng)情,以“寬”理民

     明太祖朱元璋作為中國歷史上唯一出身于農(nóng)民的皇帝,他來自貧民,親歷田間,深知物力為艱,了解民間疾苦。因此能比較自覺地認(rèn)識(shí)到,“四民之中,惟農(nóng)是最苦。”他說:“士農(nóng)工商四業(yè)之民,算是農(nóng)民最為辛苦。他們勤苦勞作,難得休息。遇到豐收年頭,還可吃飽。碰到水旱災(zāi)害,則全家挨餓。我穿件衣裳,吃頓飯,總要想到種地織布艱難勞累”,其實(shí),朱元璋早在稱帝前,就曾發(fā)表過體恤農(nóng)民的言論,他有一次與兒子外出時(shí),令其體察農(nóng)民生活狀況,并作如下教誨:“夫農(nóng),勤四體,身不離畎畝,手不釋耒耜,終歲勤動(dòng),不得休息,其所居只不過是茅茨草榻,所服只不過是練裳布衣,所飲食只不過是菜羹糲飯,而國家經(jīng)費(fèi)皆其所出,故令汝知之。凡一居處服用之間,必念農(nóng)之勞,取之有制,用之有節(jié),使之不至于饑寒,方盡為之上道;若復(fù)加之橫斂,則民不勝其苦矣。故為民上者,不可不體恤下情。”洪武元年(1368年)正月,他詔遣周鑄等164人前往浙江核田畝經(jīng)理以實(shí)聞,毋忘有增損為民病,并對(duì)朝臣說:“兵革之余,郡縣版籍多亡,田賦之制不能無增損,征斂須失中,則百姓怨咨。今欲經(jīng)理以清其源,無使過制以病吾民。夫善政在于養(yǎng)民,養(yǎng)民在于寬賦。今遣周鑄等前往諸府縣核實(shí)田畝,定其賦稅,此外勿令有妄擾。”。并對(duì)下屬表示:“不施實(shí)惠,而概言寬仁,亦無益耳。以聯(lián)觀之,寬民必當(dāng)阜民之財(cái)而息民力。不節(jié)用則民財(cái)竭,不省役則民力困,不明教化則民不知禮義。不禁貪暴則民無以遂其生。如是而曰寬仁,是徒有其名,而民不被其澤也。故養(yǎng)民必務(wù)其本,種樹者必培其根。”在政權(quán)建立伊始,就這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)重農(nóng)和恤農(nóng),這在歷史上是極為罕見的。這是因?yàn)槊魈嬲J(rèn)識(shí)到,要鞏固統(tǒng)治地位,首先必須解決農(nóng)民的困苦,與民休養(yǎng)生息。與民休養(yǎng)生息的根本任務(wù),在于發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。因?yàn)槊魈嫔钪盀閲溃宰闶碁楸尽!薄耙率持荆谟谵r(nóng)桑。”。只有發(fā)展農(nóng)桑,解決百姓的吃穿問題,國家才能興旺起來。

     洪武二年(1369年)明太祖親履田畝之后,大發(fā)感慨地說:“農(nóng)為國本,百姓需皆其所出,彼辛勤若是,為之司牧者亦嘗憫之乎。且均為人耳,身處富貴而不知貧賤艱難,古人常以為戒”。他常說:“四民之中,農(nóng)民是最為辛苦。春天雞一叫,就得起床趕牛下地耕種。插秧之后,既需除草,又得施肥,太陽曬得汗直流,勞碌不成人樣子。好容易莊稼收刈,但完稅糧之后,所剩無幾。萬一碰上水旱蟲蝗,生活更為困難。可是賦稅全靠農(nóng)民所出,為差之事亦是農(nóng)民份內(nèi)之事。為此要想國家富強(qiáng),必須讓農(nóng)民安居樂業(yè),才有可能。”這種帶有憫農(nóng)色彩的農(nóng)本思想,自然而本能地使明太祖得出“民者,國之本也”“凡為治安民為本,民安則國安”的結(jié)論。

     二、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,發(fā)展生產(chǎn)

     社會(huì)安定與否是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以發(fā)展的最基本條件。元末動(dòng)亂中,民心思安已成為不可抗拒的潮流。兵動(dòng)二十余年,始得休息。天之有心于太平亦已久矣,民之思治亦切矣。”明太祖正是順應(yīng)這一歷史潮流,而提出“安民為本”,表明他已經(jīng)觸摸到封建統(tǒng)治者安邦治國的真諦。如何實(shí)現(xiàn)“安民”呢?為了達(dá)到使富者得以保其富,貧者得以全其生“的安民目的,確定了“天下始定,民財(cái)力俱困,要在安養(yǎng)生息”的恢復(fù)整個(gè)社會(huì)的根本任務(wù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方針,要求各級(jí)官吏把“田野辟,戶口增”作為恢復(fù)整個(gè)社會(huì)安民的根本任務(wù),并圍繞著實(shí)現(xiàn)這個(gè)中心工作,采取相應(yīng)的措施。

     (一)調(diào)整土地關(guān)系,獎(jiǎng)勵(lì)開荒。明朝開國之初,由于長期戰(zhàn)亂,“民多逃亡,城野空虛,留下多是無人之地。”為了發(fā)展生產(chǎn),明太祖于洪武八年(1375年)詔諭:“各處荒閑田地,許令諸人開墾,求為已業(yè),與免雜泛、差役三年,后并依民田起科稅糧。”比如五年(1372年)曾詔:“流民復(fù)業(yè)者,各就丁力耕種,毋以舊丁為限。”二十八年(1395年)又詔:“山東、河南新墾田論多寡,俱不起科。”如此大量的詔令,說明僅在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭中地主遺棄的荒地可變?yōu)槊裉铮罅繜o主荒地也可成為自耕農(nóng)土地所有權(quán)合法的門票。由此明太祖在全國范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)空前大規(guī)模的移民墾荒運(yùn)動(dòng),從而造成農(nóng)村人口大遷移和土地大開發(fā)。元至正二十七年(1367年)十月,遷蘇州富民實(shí)濠州。明初移民墾荒自始開始。洪武三年(1370年)六月,遷蘇、松、嘉、湖、杭五府無田之民4000戶往耕臨濠,就所種田為已業(yè)。四年(1371年)三月,移山后之民17000戶耕田于北平。十五年(1382年)遷廣東番禺、東莞、增城元將何真所部降民24000余人于泅水屯田,等等。此外江南向江北移民,江、浙省內(nèi)向各地移民,湖廣向西南云、貴、川移民以及內(nèi)地向邊疆地區(qū)移民,某些邊境地區(qū)向內(nèi)地移民,次數(shù)之多不勝枚舉。明太祖說:“興國之本,在于強(qiáng)兵足食。”軍隊(duì)是明初墾荒運(yùn)動(dòng)一支重要力量。軍屯最始于元至十八年(1358年)十一月立民萬戶府,令軍士于南京龍江諸處屯田。軍屯的目的是為使軍糧自給,減輕百姓負(fù)擔(dān)。經(jīng)過數(shù)年實(shí)踐,軍屯經(jīng)濟(jì)效益顯著。到至正二十三年(1363年)康茂才所部得谷15000余石,除給軍餉外,尚余7000石,明太祖下令嘉獎(jiǎng),并為此再次申明將士兵屯田之令,“諸將務(wù)必勤督軍士及時(shí)開墾,以收地利,使兵食充足,而國有所賴。”從此,軍屯便在全國軍隊(duì)中廣泛而有序地開展起來了。此外,還有商屯,即由商人納米輸邊,換取鹽引。明初募鹽于開中,謂之“商屯”。后來有些鹽商在邊境招人墾田地納米餉邊,而成為明初屯田墾荒的組成部分,因此,全國耕地增加,糧食增長。至洪武二十八年(1395年)全國耕墾土地850多萬頃,出現(xiàn)了《明吏.食貨志》記載:“東自遼左,北抵宣大,西至甘肅盡滇蜀,極于交趾,中原則大河南北,在興屯矣”的局面,僅二三十年,便使用權(quán)元末殘破不堪的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。到洪武二十六年(1393年)全國農(nóng)田比元朝增長了4倍,糧食產(chǎn)量增了2倍。

     (二)輕徭薄賦,解放奴婢。明太祖的出身和經(jīng)歷,使他深知當(dāng)時(shí)天下嗷嗷,民不聊生的狀況,他說:“朕起布衣,深知民間疾苦。”天下初定,百姓財(cái)力俱困,譬猶始飛鳥。不可拔其羽,新植之木,不可搖其根。要在安養(yǎng)生息之。如何安養(yǎng)生息呢?明太祖歸結(jié)為“阜民之財(cái)而息民之力。”以,“阜財(cái)之民”即從事各種職業(yè)的百姓能各自安其業(yè),從而增殖自己的財(cái)富:“息民之力”即減輕賦稅、徭役,給百姓休養(yǎng)生息,各安生業(yè)的機(jī)會(huì)。其實(shí),早在建國洪武元年前一年(1367年)朱元璋就已經(jīng)下令中書省:“凡徐、宿、濠、泗、壽、邳、東海、安東、襄陽、安陸郡縣,及今后新附土地的人民,桑、麻、谷粟稅糧、徭役,令有司盡行蠲免三年”。這一具有實(shí)惠政策的摧行,使長期戰(zhàn)亂中瀕臨絕境的人民獲得生息的機(jī)會(huì),為社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供了前提。

     隨后,明太祖始終把輕徭薄賦作為實(shí)施“息民”之措施,洪武元年,他對(duì)制定役法的中書省的官員說:“民力有限,而徭役無窮。當(dāng)思節(jié)其力,毋重困之。民力勞有限,豈能獨(dú)安?自今凡興作不獲已者,暫借其力:至于不急之務(wù),浮泛之役,皆罷之”。淄,據(jù)史料記述:明太祖在位多年,免租賦49次,因兇年饑饉而行賑濟(jì)25次。為整頓賦役,明太祖在全國范圍內(nèi)組織編制賦役黃冊,并繪制魚鱗冊,作為征收賦役的根據(jù)。于洪武十三年(1380年)開始造冊,翌年,在全國摧行。“黃冊,首著戶籍,次田地、房屋、牛只”。也就是包括各民戶人口和主要財(cái)產(chǎn);魚鱗冊是關(guān)于全國私人耕地的圖冊。兩冊“每十年一大造。”經(jīng)20多年繪制完成。黃冊“以人戶為主”,重在徭役征發(fā);魚鱗圖冊“以地田土為主,“重在田賦征收。”這些措施為明王朝的賦稅的征派提供了完備的基礎(chǔ)。同時(shí),在一定程度上抑制了地主逃漏賦役,避免農(nóng)民產(chǎn)去稅存,課役畸重畸輕的現(xiàn)象,起到平均負(fù)擔(dān)的作用。

     明王朝是在元王朝的廢圩上建立起來的,不免帶有元朝的一些奴隸制的殘余,如奴婢、驅(qū)丁、驅(qū)口、投下戶等,他們處于奴隸或半奴隸狀態(tài);加上戰(zhàn)亂使人丁傷亡過大,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力異常緊張。為了解決發(fā)展農(nóng)業(yè)(糧食)所需勞動(dòng)力,明太祖下令釋放奴隸,嚴(yán)懲禁閹人為奴的罪惡行徑。對(duì)于陷于奴隸地位的平民即日放還,復(fù)為民,違者“以閹抵罪,沒官為奴。”同時(shí)對(duì)“僧尼日增”現(xiàn)象必須加以抑制。洪武二十八年(1395年)八月,嚴(yán)令“民年二十以上者,不許落發(fā)為僧。”目的在于為保證農(nóng)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需要。

     (三)興修水利,發(fā)展交通。水利是農(nóng)業(yè)(糧食)生產(chǎn)的命脈,交通運(yùn)輸則是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提。運(yùn)軍調(diào)糧、移民開荒需要交通。荒地開墾之后需要用水灌溉,南方水田離不開水,北方旱地更需要水。為此,明太祖在大興開荒的同時(shí),開展大修水利、交通,建設(shè)農(nóng)田水利配套工程。其實(shí),朱元璋早在即位前的戰(zhàn)爭年代里,他就關(guān)心農(nóng)田水利事業(yè),至正十八年(1358年)他任小明王手下中書平章,他便在其轄境內(nèi)設(shè)立營田司,并任富有農(nóng)政經(jīng)驗(yàn)的康茂才為營田使,專職管理農(nóng)田水利事業(yè),并對(duì)康說:“春作方興,慮旱撩不時(shí),有妨農(nóng)事,故命爾此職,分巡各處,俾高無患干,卑無病澇,務(wù)在蓄泄得宜。”在這一思想指導(dǎo)下,到洪武二十八年(1368年)全國整修塘堰40987處、河流4162處、陂渠堤岸5048處。其中修復(fù)廣西靈渠、四川都江堰等歷史著名的水利工程。

     當(dāng)時(shí)的交通運(yùn)輸主要是水上和陸地運(yùn)輸。在整治南北大運(yùn)河水利交通方面,明初南糧北調(diào),主要靠海運(yùn)。洪武末年,以遼東等處屯田成效顯著,兵食可以自給,停止海運(yùn)。四川、云南諸地市的馬匹、貢物等皆由大江運(yùn)達(dá)京師。為此,洪武十七年(1384年)十二月,命武昌、岳州、荊州、歸州各造馬船50艘,每艘民夫30個(gè),以備轉(zhuǎn)送。在廣大北方主要靠陸路運(yùn)輸,工具以牛、馬、車為主。因此,明太祖在命令全國軍民普遍“修治橋梁道路。”的基礎(chǔ)上,以修通驛道為重點(diǎn),在各州大力興辦陸路交通。驛道是為軍政服務(wù)的,兼具各種交通運(yùn)輸職能,在一定意義稱為“國道”。還有專門通往邊疆地區(qū)的邊路。“從肅州西北行通往西域的道路,經(jīng)明初修筑后,也通行無阻。”這些交通干線難于計(jì)數(shù)的一般交通路線縱橫交錯(cuò),幾乎深入到明朝統(tǒng)治的每個(gè)角落,形成一個(gè)龐大而又細(xì)密的交通網(wǎng)絡(luò)。它聯(lián)系著城市和市場。因此,這些交通線的暢通,不僅對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)城市和農(nóng)村的商業(yè)繁榮起了重要作用,然而,受益最大的還是農(nóng)村和農(nóng)業(yè)(糧食)生產(chǎn)和流通。

     三、糧備荒,“廣積糧”

     朱元璋攻占徽卅時(shí),召見朱升(1299--1370年,元朝學(xué)正,明時(shí)參與撰國史,洪武元年為翰林學(xué)士,后隱居石門)詢問時(shí)務(wù),朱升答曰:“高筑墻,廣積糧,緩稱王。”朱元璋采納了這一策略。為了調(diào)劑民間糧食余缺和貯糧備荒,明初普遍摧行預(yù)備倉、社倉。預(yù)備倉是洪武初年設(shè)置的。開始由政府出資助200萬貫糴本,由各省推選德高望重的“耆民”(長者)分頭去收購糧食,并在居民集中 居住的地方建倉。每州縣東南西北各一座,以備荒年賑濟(jì)饑民。這屬于官辦糧倉。老百姓有糧出售也可直接運(yùn)赴官倉交納,政府按市價(jià)給值。糧食入庫倉門加鎖,由“富民”看守。糧食則是“歲歉則散,秋成則還”。廣種糧食是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特征,糧食產(chǎn)量是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展與否的根本標(biāo)志,明代初年,不僅朝廷的國庫糧積充實(shí),而且地方軍民的糧食供應(yīng)也有保障。拱武二十年(1387年)七月,大寧前都督僉事商嵩奏稱:“所筑大寧四城,見貯糧粟,大寧31萬石,松亭關(guān)58萬石,全州25萬石,足供數(shù)年邊用。”二十八年九月,戶部尚書郁新疏言:“山東濟(jì)南廣儲(chǔ)、廣豐二倉糧食757000余石,分給臨清訓(xùn)軍士月糧,二倉蓄積既多,歲久紅腐,今年秋糧,宜折棉布以備賜給。”其他各地也有比較充裕的糧食貯備。據(jù)史書記載:明代初年(洪武末年),史稱“洪武之治”,即時(shí)“宇內(nèi)富庶,賦入盈羨,米粟自輸京師數(shù)百萬石外,腐縣倉廩蓄積甚豐,至紅腐不可食。歲歉,有可往往先發(fā)粟賑貸,然后以聞。”在這個(gè)基礎(chǔ)上,隨后的永樂、洪熙、宣德三朝基本上保持上升和發(fā)展趨勢。史稱“洪永熙宣之際,百姓充實(shí),腐藏衍溢。蓋是時(shí),劭農(nóng)務(wù)墾辟,土無萊蕪,人敦本業(yè),又開屯田、中鹽以給邊軍,軍餉不抑藉于縣官,故上下交足,軍民胥裕。”當(dāng)然,并非說當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)糧食過剩,供大于求了。事實(shí)上恰恰相反,由于中國歷來是人口多,生產(chǎn)技術(shù)落后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力低下,災(zāi)害又延綿不斷,封建地主的壓榨,歷代王朝都未能真正解決百姓溫飽問題。就在號(hào)稱全國糧食“蓄積甚豐”,以至“紅腐不可食”、“軍民胥裕”的明朝初年,已出現(xiàn)大批因無糧可食而四出逃亡的“逃民”、“流民”,僅《明實(shí)錄》記述:洪武二十四年(1391年)至正統(tǒng)十二年(1447年)年間,逃民多達(dá)440余萬人,比當(dāng)時(shí)政府組織的移民220萬人多1倍,約占全國總?cè)丝诘拇_1/2。之所以稱其“蓄積甚豐”,只是與元明戰(zhàn)爭期間相比較而言。然而盡管《明史》記述有溢美之嫌,但明初六七十年間,社會(huì)比較安定,農(nóng)業(yè)(糧食)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展,當(dāng)是歷史事實(shí)。明太祖的重農(nóng)政策和措施取得了明顯的效果。作為封建帝王的明太祖能從元末農(nóng)民起義中體會(huì)到“所懼者民”,能以元朝的覆舟之為鑒,從而“安民”作為“為治之本”,宣布要解決百姓衣食問題,這種見識(shí)和膽略實(shí)為難能可貴。后來,清代康熙(1662—1722)年在位)在明太祖的寢宮前豎碑以評(píng)價(jià)他的治績,稱之為“治隆唐宋。”這是當(dāng)之無愧的。元太祖的安民為本,為明初從逆境中走向復(fù)蘇和繁榮,其治績確實(shí)高于唐宗宋祖。

 
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