由于今年世界環(huán)境日的主題是“海洋興亡，匹夫有責(zé)”，所以海洋是貫穿全天節(jié)目的主線，創(chuàng)作人員又通過“與海洋談心”這樣一種漫談的方式，將話題延伸到了當(dāng)前我們所面臨的環(huán)境問題的各個(gè)層面。
根據(jù)人類發(fā)展的進(jìn)程，人與自然的關(guān)系脈絡(luò)可以大致劃分為三個(gè)時(shí)期：其一是生命與秩序，這是人與自然的原生形態(tài)，是人與其他生命共同遵守同樣的法則的時(shí)期，是人類尚未駕臨于自然之上的時(shí)期；其二是夢想與迷失，在這一時(shí)期工業(yè)革命給人類社會(huì)的發(fā)展帶來了巨大動(dòng)力，人類在對(duì)自然的征服過程中得到發(fā)展和滿足，夢想和光榮，隨之而來的還有隱患和迷失；其三是發(fā)展與和諧，一個(gè)自省的時(shí)期，一個(gè)追求可持續(xù)發(fā)展的時(shí)期。而這三個(gè)時(shí)期也正是6·5特別節(jié)目的三個(gè)段落。
節(jié)目的第一段落首先呈現(xiàn)給觀眾的是有關(guān)海洋的形成，海洋與人類的淵源等知識(shí)的大型系列片，觀眾將能深切地感受到人類對(duì)海洋的深深的依賴。在節(jié)目的第二個(gè)段落里，著重反映人類為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的夢想，拼命發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，對(duì)水資源、對(duì)海洋生態(tài)所造成的巨大破壞。尤其是現(xiàn)代戰(zhàn)爭對(duì)包括海洋在內(nèi)的環(huán)境所造成的破壞，更是令人觸目驚心。節(jié)目的第三段落則通過《保護(hù)環(huán)境的人》、《改造環(huán)境的技術(shù)》等專題片，表現(xiàn)在環(huán)境理念方面已經(jīng)覺醒了的人們，為保護(hù)環(huán)境而自覺采取的各種行動(dòng)。先期舉行的“環(huán)保漫畫大賽”和“DV環(huán)境作品大賽”中的優(yōu)秀作品，也將在節(jié)目中亮相，表現(xiàn)出有越來越多的人投入到關(guān)注環(huán)境、關(guān)注和諧發(fā)展的隊(duì)伍中來。
“6·5世界環(huán)境日”自1972年由聯(lián)合國確立至今，已有三十多年。我們還特地制作了《世界環(huán)境日歷程》系列片，有機(jī)地穿插在特別節(jié)目的段落中，通過對(duì)“6·5世界環(huán)境日”更多背景事件的揭示，使廣大觀眾更好地了解整個(gè)國際社會(huì)為保護(hù)環(huán)境所做出的艱苦努力。
本次特別節(jié)目的訪談現(xiàn)場選在了三亞的海灘，時(shí)間從日出東方到夜深人靜，如果把人類的發(fā)展?jié)饪s為一天，創(chuàng)作者在討論的話題和訪談的時(shí)間做了一些安排，從而使兩者在時(shí)間性上達(dá)到某種一致。同時(shí)，他們希望借美麗的外景和嚴(yán)峻的話題形成的強(qiáng)烈對(duì)比，達(dá)到另一種警醒的目的——美麗是否會(huì)消逝，在乎你我的行為。
這次世界環(huán)境日特別節(jié)目的一個(gè)重頭戲是晚8點(diǎn)播出的專題晚會(huì)《我有一個(gè)夢》。這個(gè)晚會(huì)沒有傳統(tǒng)意義上的歌舞，也不是一個(gè)訪談與文藝節(jié)目的拼貼，而是一個(gè)電視化的“實(shí)驗(yàn)話劇”。在這個(gè)劇中，2位主持人和8個(gè)演員承擔(dān)了歌隊(duì)的任務(wù)和劇中所有的角色。而觀眾不僅僅是觀眾，嘉賓也不僅僅是嘉賓，他們和演員一樣，都是戲中的一環(huán)，演員、嘉賓、觀眾的互動(dòng)、呼應(yīng)是創(chuàng)作者刻意追求的效果，而在錄制過程又似乎成為自然而然發(fā)生的事情。
整個(gè)晚會(huì)分為四幕。第一幕《憂天的杞人》重新演繹了一個(gè)古老的寓言——杞人憂天，杞人在憂慮中癲狂而被推下舞臺(tái)，緊隨其后的古今中外哲學(xué)家、藝術(shù)家對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人關(guān)系問題不同角度、不同方式甚至大相徑庭的觀點(diǎn)，更讓我們陷入左右為難境地——怎么辦，這是為杞人一句重要的臺(tái)詞。面對(duì)人與環(huán)境的矛盾，當(dāng)欲望無法解決、宗教無法解決、技術(shù)也無法解決的時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k？
第二幕《六月花號(hào)》以一艘大型的遠(yuǎn)洋油輪為展開戲劇沖突的場景。船象征了人類的工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展，船的行進(jìn)則展現(xiàn)一個(gè)人類發(fā)展的歷程：追求幸福生活引發(fā)了工業(yè)革命，工業(yè)革命則帶來了共同利益與個(gè)體利益之間的矛盾，以及個(gè)體利益之間的矛盾。不同時(shí)間上船、不同艙位的乘客，也就是不同等級(jí)的乘客，在航行過程中，因?yàn)闋帄Z淡水資源，而展開了一系列的矛盾沖突，這些沖突反映了資源危機(jī)和社會(huì)矛盾的某些層面。其間，一對(duì)不同等級(jí)年輕人的愛情象征著矛盾的道義解決方式，卻無法真正解決問題。當(dāng)“六月花”抵達(dá)新港口，船上無論貧富所有的人都高喊“不許上”，留給觀眾一個(gè)殘酷的尾巴，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)——地球之外沒有新大陸。
第三幕《正版浮士德》“取人”于歌德的《浮士德》，卻講述了一個(gè)失意青年從遭拋棄到成為“實(shí)業(yè)家”、搖身一變成為偽環(huán)保主義者的故事，展現(xiàn)了個(gè)體在欲望和節(jié)制兩種思想之間的徘徊和矛盾。既否定禁欲主義，承認(rèn)人對(duì)幸福的正當(dāng)追求，又給出了“正當(dāng)追求”的定義，那就是以不妨礙他人獲取幸福的權(quán)利為基礎(chǔ)；既展現(xiàn)了“不正當(dāng)追求”也就是“縱欲”帶來的嚴(yán)重后果，又刻畫了某些偽環(huán)保主義者的“矯情”。
相對(duì)于前三幕彌漫著的寓言色彩，第四幕《心力無限》更為平實(shí)。用舞臺(tái)劇和專題片段兩種形式，從不同側(cè)面講述了一個(gè)種樹的女人的故事。在歌隊(duì)冷靜的朗誦下，現(xiàn)實(shí)的危機(jī)顯得刻不容緩，而如那女人種下的樹般的信念、信心、行動(dòng)，才是“生”的種子。
《我有一個(gè)夢》專題晚會(huì)的導(dǎo)演，是曾參與創(chuàng)作并導(dǎo)演了《切·格瓦拉》、《紅星美女》、《魯迅先生》、《圣人孔子》等先鋒戲劇、為《搖啊搖，搖到外婆橋》、《離開雷鋒的日子》等多部影視劇配樂的張廣天。因此，《我有一個(gè)夢》不是用“臺(tái)”而是用“出”來形容的晚會(huì)，這是一“出”集戲劇表演、音樂和電視元素于一體的晚會(huì)。
中科院政治學(xué)研究所房寧，《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》主筆許知遠(yuǎn)，國際問題專家宋曉軍，演員陳佩斯，中科院哲學(xué)研究所余謀昌，網(wǎng)絡(luò)名人猛小蛇，地球村環(huán)境文化中心廖曉義，把這些來自不同領(lǐng)域、卻都有著鮮明個(gè)性的人物聚攏在一起，會(huì)發(fā)生什么？不得而知，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都會(huì)有出人意料的言行。可能發(fā)生什么？可想而知，必定有妙語連珠和激烈的碰撞。
無論從時(shí)間長度還是內(nèi)容跨度還是形式新穎程度，如此規(guī)模的環(huán)境日特別節(jié)目，在央視而言也是頭一次。本次央視6·5世界環(huán)境日特別節(jié)目的策劃和制作均是由科教頻道《綠色空間》欄目完成的。《綠色空間》是一個(gè)以傳播環(huán)保理念、倡導(dǎo)環(huán)保行為為己任的電視欄目，平等是它的態(tài)度，平實(shí)是它的角度。為觀眾提供一個(gè)認(rèn)識(shí)自然界、了解自然界的平臺(tái)，讓環(huán)境理論，環(huán)境話題在這里碰撞、交流、傳播，讓更多人的參與到環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)中來是它的意義所在。
關(guān)注生命，關(guān)注我們的生存環(huán)境。
